乌鸦与写字台 少年天子她总想罢工41

“你们愿意帮助「皇」，我可以为你们降下「皇」的福泽。但是，拥有她的福泽的同时，你们将来也需要承担起重担。重担是什么，我现在还不能告诉你们，只能说那是普通人无法承受的。你们不能现在就给我答案，等到他们的病都好了以后，你们再来找我，我会留一个下属在这里等着你们的答案。”

駋駋从树林间的阴影中走出，低下头蹭了蹭她的手臂，她便上了马，对孩子们道：“我还要去做别的准备，如果你们谁想要明天帮我的忙，就和那个穿青色衣服的大哥哥要了种子。之后，他也会带你们找到我。我走啦，你们注意安全。”

她给了牧歌和伊铃欢一个眼神后，便骑着駋駋离开了。

她的确还有其他事要做，她要去设下一个法阵，以整座皖垵府城作为阵眼，以周边最靠近府城的一圈县城作为阵基的一个超大型法阵。到时候再结合散落到各村的种子扩散丹药的药力和她的力量，这样才能一次性将他们所有百姓体内的瘾和毒通通祛除。

但愿若明那家伙给点力，最好能在她结束的时候找到她，因为她也不知道这个法阵会不会把自己的力量消耗一空，这还是她第一次用这种扩散力量类型的法阵。

要在一晚上的时间里跑那么多个县城，只有駋駋能做到了。

虽然楚狱现在还无法进入虚空，但它也可以借用虚空的力量加快它的移动速度，跑起来的速度也不慢。

*

在往皖垵府城去的路上，一座县城内，若明在客栈的房间里看着手里的信纸，纸上写的是搜索结果。

他从出发的时候就命人去沿路搜索小陛下的消息。

她不管去哪，身边总是跟着那几个人，这一路他都没追上，只能说明他们是快马加鞭地赶路的。这样的行进状态，白天的时候应该总会有路人注意到。

但是他想不明白，为什么他一直追不上他们，他已经尽量缩短自己的休息时间了，而且他们那样赶路，也要换马，没道理追不上啊……

可从暗卫们传递来的搜索结果来看，他们一直都在他前面，而且消息的时间跨度也越来越大。一开始只是一个多时辰前见过，后来变成了三个时辰、大概大半天、两天前……

从皇都快马加鞭地赶往皖垵府城，如果每天只休息三个时辰的话，算上换马的时间，也要十一二天。除非他们不眠不休地赶路，但没人能不眠不休地跑马，身体必定会吃不消的。

想到这，他莫名想到了四风城百姓们梦到的那条龙，那条已经被四风城的那些孩童们称为「皇」的金龙。

自那以后，四风城辖内有小部分的百姓内心已经出现动摇了，尤其是那些已逝的孩童们的亲族，他们已经开始对规明教产生了质疑。

是质疑，而不是动摇，想要挽回的难度非常大。

虽然他至今也想不明白那个梦境究竟是如何做到让这么多人同时陷进去的。

世界上……本就没有神……

应该是这样的才对。

*

又到了月末的最后一天，天还未亮，皖垵府城的四个方向的城门都通通大开了，四面八方都有人影走动，在城防军的看守下排队进入城内。

这一天比较特殊，因为要检查百姓们的户籍才能进城，而且还要登记，每个村县能来的代表数量是有限的，一些规模不大的村子甚至只能来一个人作为代表。至于其他无法出示户籍或户籍地不在皖垵的人，那是连进城的资格都没有的。

原本逗留在城里的外地人，这一天倒是有机会观望这场皖垵盛世，但他们是没有领香的资格的。

楚青衣和苏星尘是天近亮才回来的，那会儿楚狱都已经在周边县城跑一圈回来了。他们回来得晚也是因为府衙里的藏书有点多，没想到那府主竟然还是个书虫。

苏星尘头一次脸上出现了疲惫的神色：“他真的什么书都有，从正经的史鉴，到规明教的教书，小到坊间流传的话本和各种传说的集册，也不知道是谁在整理编写这种东西。”

他都向被催眠的府主问完所有他能想到的问题了，大哥都还没从书海里浮上来，后来他也加入了进去，试图从书海里找到有用的信息。

楚狱拍了拍他们的肩膀：“辛苦你们了，早知道那里书多，我该让牧歌也跟着去的。”

牧歌先是指了指自己，有些疑惑，但转瞬就想到了他有MC80，虽然80只是直播系统，但扫描文件是作为一个穿越系统的基础功能，这种事确实让他跟着去会好很多。

“那你们这一晚上的收获如何？”

楚青衣：“从藏书典籍中找到了关于荷芋的信息，最早的记载是在六百二十三年前，时任皖垵寺的常任长老因年迈去世，当时的皖垵寺教徒中并没有合适的继任人选，于是他们从所有教寺中寻找合适的继任者，最后选中的是正好从西法大陆来到东灵大陆参与规明教长老集会的一位长老。”

苏星尘：“典籍中说的是，因为他思念家乡，所以才在上任皖垵寺常任长老后，修改了皖垵寺的格局，重建了皖垵寺，并种下了那些荷芋。不过，他必定是知道荷芋的毒性的，在这样的情况下，他还利用荷芋的毒性使得教众入瘾，这便是荷芋的由来和发展起因。”

楚狱听罢，吐槽道：“说什么思念家乡，都是鬼扯。能随身带者荷芋和种子，就说明他自己就已经有瘾了，根本离不开荷芋。一个人在异乡成为一个异类，倒不如把所有异乡人都变成和自己一样的怪人，再也离不开荷芋，这样他就不会显得另类了，因为大家都和他一样了。”

苏星尘也认可她的话，微微颌首，又道：“属下询问府主的问题主要是关于现在的。种植荷芋和利用荷芋便是从六百多年前就传承下来了的，因为入瘾者无法离开荷芋，在每一任长老的选择上就没有其他地方的教寺那么麻烦，为了荷芋，那些教徒总会做得很好。”

“与其说皖垵寺的教众们信仰的是规明教，倒不如说他们已经成为了荷芋的奴隶，这一点在府主身上就是如此。”

“属下问及他对于规明教的想法时，他话里话外的核心都是荷芋，与规明教祖师爷、教主和规明教本身的关系不大，他甚至都没提过一次祖师爷。”